سیره عملی بزرگان در ارتباط با انس با امام زمان ( عج )

علامه سید مهدی بحرالعلوم ( ره ) : این بزرگوار یکی از مشتاقان و ارادتمندان حقیقی حضرت ولی عصر ( ع ) بوده اند که پیوسته متوسل به ان حضرت میشدند . ایشان در زمان تحصیل با میرزای قمی ( ره ) همدرس بوده و مرحوم میرزا میگوید چون استعدادش زیاد نبود من غالبا درسها را برای ایشان تقریر میکردم . بعد از اینکه من به ایران آمدم و چند سالی گذشت بار دیگر به زیارت عتبات عالیات موفق شدن ، در این زمان سید بحر العلوم اشتهار علمی زیادی پیدا کرده بود و قتی با ایشان ملاقات کردم ایشان را دریای مواجی از علم دیدم ، وقتی سر قضیه را از ایشان جویا شدم ، در خولت اینگونه برایم تعریف کردند : شبی به مسجد کوفه رفته بودم دیدم اقایم حضرت ولی عصر ( ع ) مشغول عبادت است . ایستادم وو سلام کردن و جوابم را مرحمت فرمودند و دستور دادند پیش بروم . من کمی جلو رفتم ولی ادب کردم و جلوتر نرفتم . فرمودند : جلوتر بیا ، پس چند قدمی جلوتر رفتم . بازهم فرمودند جلوتر بیا ، و من نزدیک شدن تا انکه او اغوش مهر گشود و مرا در بغل گرفت و به سینه مبارکش چسبانید . در ان هنگام انچه را که خداوند متعال میخواست که به قلب و سینه من سرازی شود ، سرازیر شد . ( 17 )
- البته در موارد دیگر نیز عنایات حضرت ( عج ) شامل حال ایشان گردیده و موفق به زیارت حضرت شده اند ، که ما به ذکر همین مورد اکتفا میکنیم . ( 18 )
شیخ صدوق ( ره ) : شیخ طوسی و دیگران روایت کرده اند که : علی بن بابویه ( ره ) که پدر شیخ صدوق ( ره ) و از علما بود ، عریضه ای خدمت حضرت ولی عصر ( عج ) نوشت و در ان از حضرت خواهش کرده بود که دعا کنند خداوند فرزندی به ایشان عطا نمایند . و این عریضه را توسط حسین بن روح ( ره ) نائب خاص حضرت خدمت ان وجود مقدس فرستاد . جواب ان را حضرت اینگونه مرقوم فرمودند : برای تو دعا کردیم و خداوند به زودی دو فرزند نیکو کرامت فرمایند .
خداوند دو فرزند به نامهای محمد و حسین به ایشان عنایت کرد که محمد معروف به شیخ صدوق و صاحب کتابهای بسیاری از جمله من لا یحضره الفقیه است . و حسین نیز بسیاری از فضلا و محدثین از نسل ایشان بوجود آمده اند . و شیخ صدوق پیوسته افتخار میکرد که من به دعای حضرت مهدی ( ع ) متولد شده ام . ( 19 )
مرحوم مقدس اردبیلی ( ره ) : سید میر علام تفرشی از شاگردان ایشان میگوید : شبی در تاریکی استادم را دیدم که به سمت حرم امیر المونین ( ع ) آمدند . در به روی ایشان باز شد . داخل رفتند و صدای مکالمه ای را میشنیدم . بعد دوباره در باز شد بیرون آمدند و به سمت مسجد کوفه رفتند و من نیز ایشان را دنبال میکردم . در انجا نیز وارد محراب امیرالمونین ( ع ) شدند و من صدای مکالمه مبهمی را شنیدم . در برگشت به سمت نجف ایشان متوجه من شدند . من ایشان را به امیرالمومنان ( ع ) قسم دادم که قضیه امشب چه بود . ایشان بعد از اینکه از من قول گرفت این قضیه را تا اخر عمرشان برای کسی نگویم ، فرمودند : بعضی مسائل مشکل برایم پیش امده بود که در حل انها متحیر بودم . از این رو متوسل به امیر مومنان شدم . ایشان مرا به فرزندشان حضرت مهدی ( ع ) که امام زمان ماست ارجاع دادند و فرمودند : ایشان در مسجد کوفه اند . به انجا امدم . سوالها را جواب گرفتم و اکنون به نجف برمیگردم .
آیت الله میرزای شیرازی ( ره ) : در زمانی که استعمار انگلیس امتیاز انحصاری کشت و فروش توتون و تنباکو را در ایران به دست گرفت و قصد نفوذ و استعمار کشور را داشت ، علما درصدد مقابله برامدند . ایت الله سید محمد فشارکی نزد استادشان میرزای شیرازی بزرگ امده و طی صحبت صریحی از ایشان میخواهند ، بر علیه استعمار انگلیس قیام کرده و موضع شدیدی اتخاذ نمایند . حضرت ایت الله العظمی میرزای شیرازی نظری به ایشان افکنده و می فرمایند : مدتهاست که در فکر ان بودم و در این مدت ، جهات مختلف این فتوا را بررسی کردم تا اینکه دیروز به نتیجه نهایی رسیدم و امروز به سرداب مقدس رفتم تا از مولایم امام زمان ( ع ) اجازه حکم بگیرم . و اقا نیز اجازه فرمودند و قبل از امدن شما حکم را نوشتم .

پی نوشتها:
17 – نجم الثاقب . ص 373 ( به تلخیص ) ، میرزا حسین نوری ( ره ) ، انتشارات استان مقدس صاحب الزمان ( عج ) قم ، جمکران ، 1412 ه . ق . چاپ دوم
18 – همان / 474 و 478 .
19 – عنایات حضرت مهدی ( ع )  به علما و طلاب ، ص 263 ، محمد رضا باقی اصفهانی ، انتشارات نصایح / قم / اول / 1379.
20 – نجم الثاقب ( همان  ص 454 )

ارتباط با امام زمان در کلام بزرگان

حضرت امام خمینی ( ره ) همانطوریکه رسول اکرم ( ص ) به حسب واقع حاکم بر جمیع موجودات است ، حضرت مهدی همانطور حاکم بر جمیع موجودات است . ان خاتم رسل است و این خاتم ولایت ... ( 11 )
ببینید که تحت مراقبت هستید ، نامه اعمال شما میرود پیش امام زمان . سلام الله علیه . هفته ای دو دفعه ( به حسب روایت ) نکند که خدای نخواسته از من و شما و سایر دوستان امام زمان ( سلام الله علیه )  یک وقت چیزی صادر بشود که موجب افسردگی امام زمان سلام الله علیه باشد . ( 12 )
رهبر همه شما و همه ما وجود مبارک بقیه الله است و باید ماها و شماها طوری رفتار کنیم که رضایت ان بزرگوار را که رضایت خداست به دست آوریم . ( 13 )
خداوند ... ما را موفق کند که به لقای جمال مبارک امام زمان سلام الله علیه موفق بشویم . ( 14 ) به حمد الله این کشور الان در تحت عنایت حق تعالی و در تحت حمایت ولی عصر سلام الله علیه به مقامی رسیده که میتواند راه خودش را طی کند . ( 15 )
حضرت ایت الله العظمی بهجت ( حفظ الله ) : کجا رفتند کسانیکه با صاحب الزمان ارتباط داشتند . ما خود را بیچاره کرده ایم که قطع ارتباط نموده ایم و گویا هیچ نداریم . آیا انها از ما فقیرتر بودند ؟ اگر بفرمائید به ان حضرت دسترسی نداریم ؟
جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستید و او به همین از ما راضی است زیرا اورع الناس من تورع عن المحرمات پرهیزگارترین مردم کسی است که از کارهای حرام بپرهیزد . ترک واجبات و ارتکاب به محرمات ، حجاب و نقاب دیدار ما از ان حضرت است . ( 16 )

پی نوشتها:

11 – صحیفه نور ج 20 / ص 249 ( مجموعه سخنان امام خمینی ( ره ) . سری 22 . جلدی ) سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی / 1369 / تاریخ : 25 / 1 / 66 .
12 – همان / ج 8 ، ص 391 .  12 / 4 /58 .
13 – همان / ج 14 . ص 94 ، 4 / 12 / 59 .
14 - همان / ج 19 / ص 161 .
15 – همان / ج 17 ص 155 ، 26 / 10 / 61 .
16 – در محضر ایت الله العظمی بهجت ( حفظ الله ) ، ص 361 ، محمد حسین رخشاد ؛ موسسه فرهنگی سماء / چاپ اول 1382 .

ارتباط با امام زمان ( عج )

مقدمه
بر اساس آنچه در منابع دین ذکر شده ، اعتقاد راسخ شیعه بر آن است که تمام برکات هستی و ادامه حیات عالم و آدم وسایر موجودات در سایه وجود مقدس و با برکت ولی و خلیفه خدا بر روی زمین میباشد و اگر آن وجود گرامی نباشد تمام هستی نابود گشته و از بین خواهد رفت .«  لو بقت الارض بغیر امام لساخت » اگر امام بر روی زمین نباشد اهلش را فرو خواهد برد . امام صادق ( ع ) ( 1 )  و مصداق ولی خدا در زمان ما حضرت ولی الله الاعظم ، حجه ابن الحسن المهدی ( عج ) میباشد ، کسی که ذخیره پروردگار برای اقامه حق در عالم است . « و نرید ان نمن علی الذین فی الارض لنجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین ( 2 ) و اراده کرده ایم بر مستضعفین زمین منت نهاده و انها را امام بر روی زمین و وارث گذشتگان برگردانیم . به برکت وجود ایشان رزق نازل گردیده و فیض مادی و معنوی خداوند بر بشر جاری است و تنها و با تمسک و توسل به آن بزرگوار است که وصل به درجات بالای کمال و قرب حضرت حق ( جل و اعلی ) میسر میگردد . ( 3 )
امام صادق ( ع ) فرمودند : اوصیا پیغمبر درهای توجه مردم به سوی خداوند میباشد . ( 4 )
در زمان غیبت کبری ، اگرچه آن وجود مقدس به ظاهر در میان مردم نیستند اما طبق فرمایش پیامبر اکرم ( ص ) همچون مردم همچون خورشید پشت ابر از وجودشان بهره مند میگردد . ( 5 )
و خود ان بزرگوار در توقیع به شیخ مفید ( ره ) فرمودند : انا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم .. ما هرگز شما را به حال خود وا نمی گذاریم و فراموشتان نمی کنیم و اگر اینچنین نبود بر شما نازل می گشت و دشمنان بر شما مسلط می شدند ( 6 ) .
از همین رو شیعیان و ارادتمندان ان حضرت و به خصوص عالمان دین که به فرموده ان حضرت نائب ایشان در میان مردم هستند ( 7 )
پیوسته در مشکلات خویش متوسل به وجود مقدس ان حضرت شده و هر لحظه خود را در محضر ان حضرت حاضر میدانند و مورد توجه عنایات خاص ان وجود مقدس قرار داشته اند .
نسبتهای مساجد سهله ، کوفه و جمکران با صدای ناله های این عاشقان انس گرفته و حکایاتی از ارتباط نزدیک عشاق با معشوق خویش دارد .
سوال که در این میان مطرح است اینکه ، آیا ملاقات با ان وجود نازنین در زمان غیبت کبری میسر است در حالیکه در توقیع مبارک حضرت به علی ابن محمد سمری نائب چهارم از نواب اربعه آمده است : « سیاتی لشیعتی من یدعی المشاهده قبل خروج السفیانی و الصحیفه فهو کذاب مفتر ( 8 ) قبل از خروج سیافی صیحه آسمانی برخی از شیعیان ادعای مشاهده امامشان را دارند و انها دروغگویند . »
در پاسخ به این سوال باید گفت که : اولا : با توجه به اتمام نیابت خاصه ، مراد از ادعای مشاهده هماره با ادعای نیابت است و اینکه هر وقت بخواهد میتواند اما را زیارت کند و چنین شخصی کذاب است .
ثانیا : مراد کسانی هستند که ادعا دارند حضرت را دیده و شناخته اند بدون اینکه حضرت خود را معرفی نمایند . ثانیا : بهترین دلیل بر امکان چیزی وقوع ان است و در حالیکه بسیاری از بزرگان که در وثاقت انها شک نیست به محضرشان شرفیاب شده اند ، پس راه ملاقات با حضرت مفتوح است ، علاوه بر اینکه یک جهت این بیان مبارک برای این است که در راه سوءاستفاده برای افراد فرصت طلب مسدود شود و ادعای هر کسی به راحتی پذیرفته نشود . ( 9 )
در هر حال راه ارتباط با ولی عصر ( عج )  . بر فرض که راه ملاقات هم بسته باشد . به هیچ وجه مسدود نیست و با توجه به اشراف حضرت به اعمال شیعیان ( 10 ) و عنایت به انها میتوان برای محکمتر نمودن این ارتباط در جهت رضایت ان وجود مقدس تلاش نمود .

 پی نوشتها :
1 – اصول کافی . ( چهار جلدی با ترجمه ) جلد 1 ص 252 / محوم کلینی / مترجم : سید جواد مصطفوی / دفتر نشر فرهنگ اهل بیت ، تهران / ( بیتا )
2 – قصص / 4
3 – دادگستر جهان / ابراهیم امینی / ص 80 / انتشارات شفق / چاپ 14 ، 1374 / ه . ش .
4 – اصول کافی ( همان ) ج 1 / ص 275 .
5 – میزان الحکمه ج 1 . ص 289 ، ح 1220 / محمد محمدی ری شهری / مکتب الاعلام و الاسلامی / قم / 1371 ، چاپ سوم .
6 – الاحتجاج / ج 2 / ص 323 ابن منصور احمد ابن علی ابن ابی طالب الطبرسی ، تعلیق : سید محمد باقر خراسانی ، منشورات النعمان / نجف الاشرف ، 1386 ه . ق .
7 – اشاره به این روایت شریف است که امام زمان ( ع ) فرمودند : اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجت الله علیکم . بحار الانوار . ج 2 / ص 90 / ح 13 ، علامه مجلسی / دارالکتاب الاسلامیه ، تهران ، چاپ 14 / 1362 .
8 – کمال الدین و تمام انعمه ، ص 516 شیخ صدوق ، تحقیق : علی اکبر غفاری ، مکتب الصدوق ، تهران 1390 ه . ق . چاپ اول .
9 – امامت و مهدویت ج 3 ، پخش ؛ پاسخ به ده پرسش ص 6366 لطف الله صافی گلپایگانی ، انتشارات حضرت معصومه ( س ) قم ، چاپ سوم / 1378 .
10 – اصول کافی ( همان ) ج 1 ص 318 .