·        نوشتن وصیت­نامه در نزد بهائیان قبل از مرگ واجب است .

·   بهاءالله با آنها حکم کرده که مردگان خود را در بلور ، سنگهای قیمتی و چوب­های محکم لطیف گذاشته و انگشتر بزرگ نقش­داری در انگشت او قرار دهند .

·        تغییر اثاثیه منزل طبق حکم بهاءالله هر 19 سال یکبار واجب شده است .

·   در مورد قتل به خطا دیه­ای برای آن مشخص شده که مقدار آن صد مثقال طلا تعیین شده است .

·   حج : زیارت محل تولد باب در شیراز و خانه حسین علی میرزا در بغداد در همه ایام به جای زیارت کعبه قرار داده شده است .

·   مراکز اجتماع : « حظیره القدس » در عشق آباد و « مشراق الاذکار» در نزدیک شیکاگوی امریکا از مراکز اجتماع بهائیان به شمار می­رود.

·   درس و یاد دادن احکام یه فرزند بر عهده پدر است و اگر فقیر باشد هزینه آن از بیت العدل داده می­شود .

·        بهداشت : هر هفته یکبار غسل و ناخن گرفتن واجب است .

·   اعیاد : روز بعثت باب ( روزی که باب ادعای بابیت کرد ) و روز ولادت میرزا حسین علی بهاء .

·        ارث : سهم دختر و پسر در ارثیه مساوی است .  

احکامی که شوقی افندی به انها تاکید دارد :

1 – پس از رسیدن به سن بلوغ در 15 سالگی خواندن ماز بر هر بهایی واجب است . سه نماز اصلی وجود دارد که فرد حق انتخاب از میان آنها را دارد .

2 – غیبت و افترا  حرام است .

3 – بهائیان بالغ که از سلامت برخوردارند هر سال در آخرین ماه از تقویم بهایی روزه می­گیرند .

4 – بهائیان از نوشیدن مشروبات الکلی و استفاده از داروهای روانگردان منع شده­اند مگر انکه پزشک استفاده از انها را تجویز نماید .

5 – رابطه جنسی فقط بین زن و شوهر مشروع است و همجنس بازی حرام است .

6 – قمار و استفاده از مواد مخدر مانند تریاک به شدت نهی شده و حرام است .

[«پوشیده نماند که بهائیان هیچگونه حکم و دستور دینی ثابتی ندارند و احکامشان تابع مقتضیات و رنگ روز است و پاهایشان به هیچ جا بند نیست چنانچه میرزا حسین علی در اشراقات می­نویسد ( چونکه هر روز را امری و هر حینی را حکمی مقتضی است لذا امور به بیت العدل راجع ، تا آنچه را مصلحت وقت دانند معمول دارند ) و در لوح بشارت می­نویسد (امور ملت متعلق است به رجال بیت العدل الهی ) »

« بندگی شهوات نفسانی که لازم لاینفکش کوری چشم دل و تاریکی عقل است باید چنین نتیجه­ای بدهند که از طرفی خود را مظهر کل و حجت بر اهل زمین بدانند و از طرفی اختیار مردمان را به دست عده­ای هوسباز جاهل بسپارد و از این عجیب­تر اطلاعات کورکورانه پیروان ، اگرچه وقتی دستوری نباشد اطاعتی هم نیست زیرا امناء بیت العدل با فهم­تر از پیروانشان نیستند » برگرفته شده از کتاب بهاییت دین نیست نوشته ابوتراب هدائی صفحه 159.]